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品牌創(chuàng)新者的設(shè)計靈感

2022-11-20 品牌包裝設(shè)計

  品牌創(chuàng)新的想法可以來自任何地方。越來越多的領(lǐng)先品牌正在尋找方法,將正確的特性、功能和優(yōu)勢進行分層和整合,以吸引盡可能多的受眾。

  將形式、功能和美感融入單一設(shè)計的理念從何而來?托比·萊斯特的《達芬奇的鬼魂》講述了維特魯威人的故事:萊昂納多·達·芬奇著名的畫一個人在一個圓圈和一個正方形里。這個符號今天被用來慶祝各種各樣的主題,如天才的本質(zhì),人類形體的美, 和人類精神的普遍性。這個數(shù)字出現(xiàn)在從咖啡杯和T恤衫到書籍封面和公司標志的所有東西上。它已經(jīng)成為世界上最著名的文化標志之一,然而幾乎沒有人知道它。

  列奧納多并沒有憑空召喚維特魯威人。他在玩弄羅馬建筑師維特魯威提出的想法,即人類的身體可以被做成一個圓形,長期以來與神聯(lián)系在一起,以及一個正方形,與世俗和世俗聯(lián)系在一起。把一個人放在這兩種形狀中意味著人體是世界的縮影。

  這個被稱為微觀世界理論的想法,是幾個世紀以來推動西方宗教和科學(xué)思想的引擎,列奧納多在他的工作中把他的比例感與它聯(lián)系在一起。然而從1480年開始,他開始做一些前所未有的事情。如果身體的設(shè)計確實反映了宇宙的設(shè)計, 他推斷,通過比以往任何時候都更徹底地研究它的比例和解剖學(xué)——通過深入觀察身體和靈魂——他可能會拓寬他的藝術(shù)范圍,包括最廣闊的視野。換句話說,他可能會對整個世界的構(gòu)成獲得一種神圣的視角,在那里,形式、功能和美無縫地結(jié)合在一起。

  列奧納多時代和現(xiàn)在的大多數(shù)工匠和手藝人做夢也不會想到這些東西……結(jié)果,今天幾乎所有產(chǎn)品的設(shè)計都是愚蠢的,不符合我們的世俗本性或普遍原則。

  未來屬于結(jié)盟的品牌

  今天,許多被認為是設(shè)計的東西僅僅停留在表面外觀或功能實用性的領(lǐng)域,而沒有考慮到自然的和諧與美麗。但考慮到我們所處的時代——消費者的意識正迅速變得更加明智和高尚——那些與自然和人性脫節(jié)的公司和行業(yè)——正是這些賦予了我們更美好的生活。 提高生活質(zhì)量的東西受到了更嚴格的審查,他們的財富和商業(yè)模式正被迫改變。現(xiàn)在每個行業(yè)都是如此。

  萊昂納多——一個不識字的工匠、藝術(shù)家兼工程師、頑皮的修補者、視覺思考者——癡迷于學(xué)習(xí)人類和自然微觀世界中隱藏的代碼,然后將它們應(yīng)用于其他領(lǐng)域,如繪畫、油畫、建筑和機械發(fā)明。列奧納多對藝術(shù)和建筑的態(tài)度是基于這種自然哲學(xué)?,F(xiàn)代人迫切需要發(fā)展一種新的自然哲學(xué), 《藝術(shù)與自然》旨在找到可持續(xù)發(fā)展問題的答案,以及是什么真正增強和支持了更美好的生活以及更高層次的目標、激情和意義。領(lǐng)先的營銷人員正在影響并在某些情況下推動這種對話。

  萊昂納多·達·芬奇可以被認為是自然哲學(xué)運動之父,在這場運動中,形式、功能和美天衣無縫地結(jié)合在一起。這種自然哲學(xué)的象征是他的維特魯威人,這是領(lǐng)先品牌、營銷人員和設(shè)計師的靈感來源。我在《靈魂烙印》中對此進行了擴展。

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