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熱貢唐卡的基本介紹

熱貢唐卡是青海省同仁縣特產(chǎn)，熱貢唐卡既吸收了漢地文化，又繼承了藏傳佛教及西藏唐卡藝術(shù)風(fēng)格，經(jīng)過不斷地傳承及變遷，形成了鮮明的時(shí)代及地域風(fēng)格特征，內(nèi)涵也變得更加包容與豐富。熱貢唐卡構(gòu)圖飽滿、色彩艷麗、線條優(yōu)美、圖案繁密。由于青海藏族人民的生存環(huán)境，審美視覺養(yǎng)成了對(duì)三原色的偏愛，喜歡紅、黃、藍(lán)、綠、白等限量的純色。在色彩方面，有別于西藏唐卡，熱貢唐卡色彩艷麗，更具有跳躍性，畫面更顯活潑和節(jié)奏感。在線條方面，熱貢唐卡的線條使用比西藏唐卡更為講究，尤其是金線的運(yùn)用，使得熱貢唐卡有“富麗堂皇”的特點(diǎn)。在染色技法上，熱貢唐卡多采用平涂，突出色彩本身美感。

在唐卡繪畫發(fā)展歷史中，繪畫技藝大致分為“曼唐派”和“欽澤派”兩種畫風(fēng)，前者擅長靜相畫，后者擅長猛相畫。熱貢唐卡的繪畫技藝主流屬于曼唐派，并對(duì)曼唐畫藝不斷進(jìn)行完善創(chuàng)新，在創(chuàng)作過程中又兼有欽澤派畫風(fēng)，還融入了中原佛像的水彩畫藝，逐漸形成了自己獨(dú)特的技藝、新的畫風(fēng)，在唐卡創(chuàng)作中獨(dú)成一體——?jiǎng)?chuàng)立了“新曼唐派”畫風(fēng)。熱貢唐卡在繪制主要佛像方面，總結(jié)提煉了自己的一套技藝，凝聚了自己的風(fēng)格，而且以繪畫口訣的形式傳授。例如繪制“勝樂金剛”的四面多臂臉型的口訣是：“先要打好堅(jiān)中線，蓮座高三指，日輪座高一指，男妖女鬼高八指，蓮座共高十二指；頂鬢在頭頂中央，發(fā)鬢高十二指、頂珠高二指，頂鬢總高十二指；額部高三指半，面部高十二指，心口臍眼和會(huì)陰，依次相距十二指，大腿長度十六指，膝蓋高度是四指，小腿長度二十四指，腳背厚度三指；……”熱貢唐卡對(duì)釋迦牟尼佛像、觀世音菩薩像、金剛亥母像和度母像等主像都有具體的形象和嚴(yán)格的規(guī)定?？傊?，熱貢唐卡所創(chuàng)立的新曼唐派，在繪畫中講究技法程序，畫面色調(diào)整體沉穩(wěn)，神像造型寬大渾厚，樸素大方，雄健有力，色調(diào)淳樸、濃重；線條活躍、流暢、圓潤，變化豐富、感染力強(qiáng)，畫面效果與藏傳佛教的神秘、深?yuàn)W相配。

同仁縣的礦產(chǎn)資源較為豐富，分布廣、品位高，是青海省10個(gè)資源開發(fā)重點(diǎn)縣之一。金、銀、銅、鉛、鉬、錫、石灰石礦、石英礦等均有較高的開采價(jià)值，現(xiàn)已開發(fā)利用的有鉛鋅礦、石英礦、金銅礦。同仁縣處于各民族文化交流融合地帶，發(fā)達(dá)的農(nóng)牧業(yè)，豐富的礦產(chǎn)資源，都為熱貢唐卡的誕生和發(fā)展提供了必要的條件。

產(chǎn)品特點(diǎn)

畫面平整，布局完整，色彩搭配協(xié)調(diào)；色度均勻一致，交接線吻合；顏料柔和，薄厚適度，經(jīng)久不退色。

在品質(zhì)特性方面，熱貢唐卡有以下特征：

1、熱貢唐卡具有獨(dú)特的新曼唐畫風(fēng)

3、熱貢唐卡注重構(gòu)圖，畫面繁華、飽滿，裝飾效果強(qiáng)

4、熱貢唐卡繪畫原料多取材于天然礦物質(zhì)、植物、動(dòng)物中，熱貢唐卡色澤經(jīng)久不衰

5、熱貢唐卡顏料炮制、調(diào)配方法獨(dú)特，用色技法獨(dú)具匠心

歷史民俗

熱貢唐卡從興盛到落沒一共經(jīng)歷了四個(gè)時(shí)期：

一、形成期（唐末至元末，10世紀(jì)初至14世紀(jì)中葉）

二、興旺期（15世紀(jì)至18世紀(jì)）

三、繁華期（19世紀(jì)至20世紀(jì)中葉）

四、沒落、復(fù)興期（20世紀(jì)中葉至今）

短短二十多年，數(shù)以萬計(jì)的唐卡從熱貢走向國內(nèi)、海外，上千的藝人在迅速成長，涌現(xiàn)了一大批中年畫師，形成了設(shè)色華美、構(gòu)圖精巧，表現(xiàn)力強(qiáng)勁的風(fēng)格；在題材的豐富性、人物的個(gè)性化等諸多方面都有了新的開拓。尤其是集唐卡的繪制、征集、鑒定、收購、宣傳、促銷于一體，形成商業(yè)化的運(yùn)作模式，以適應(yīng)新世紀(jì)的發(fā)展，走上前人無法涉足的新途徑。