孟河斧劈石盆景的基本介紹

常州市新北區(qū)孟河鎮(zhèn)小黃山面臨長江，經(jīng)過千萬年江風(fēng)吹襲，江水沖擊，山石風(fēng)化，形成了千奇百怪的片石。它集山石的雄、秀、奇、險于一身，質(zhì)地堅硬，棱角分明，紋理除剛直之外，還兼有纖、細、透、漏、縐、瘦等特點，儼然鬼斧神工所劈，人稱“斧劈石”。斧劈石顏色多樣，有黑色、紅色、土黃色、黛青色、五彩色及雪花色；形狀各異，有片狀、塊狀、柱狀、折帶狀、橫斷狀、旋轉(zhuǎn)狀等，因之，是制作盆景的上乘材料。早在1000多年前的宋代，孟河人就用斧劈石精制盆景，作為貢品晉獻皇室，現(xiàn)在北京故宮博物院尚有珍藏。晚清后及至近代，曾一度衰落，自上世紀70年代起又開始復(fù)蘇。近20年來，孟河斧劈石盆景作品遍及國內(nèi)上海、深圳、西安、沈陽、珠海等大中城市，并熱銷至日本、新加坡、法國、美國、加拿大等國家。1985年5月，上海國際信息中心舉辦首屆花卉盆景展覽，孟河斧劈石盆景作品《青山石壁》榮獲特等獎，《解放日報》專文贊譽孟河斧劈石盆景“集奇石之雄、奇、秀、險”，“有著迷人的天然美”。上世紀九十年代初，在日本大阪舉辦的花與緣博覽會上，孟河盆景作品《長城連富士》傾倒了來自世界各地的盆景專家，這一作品至今仍珍藏在日本大阪府內(nèi)。

孟河斧劈石盆景，如立體的畫、無聲的詩，給人一種意在景中、奧妙無窮的自然情境。尤其是用片狀石制作的平原山水盆景和柱狀石制作的高山奇峰盆景，更是獨辟蹊徑，別具神韻。前者山峰俊秀，連綿不斷，或湖光山色，曲折迂回，或雪霽丘壑，冰河初封，顯示江南風(fēng)光的嫵媚多姿；后者氣勢雄偉，層巒疊翠，絕壁萬仞，飛瀑直瀉，猶聞呼嘯猿啼。創(chuàng)作者經(jīng)過獨具匠心的構(gòu)思，運用縮龍成寸的高超手法，將山川奇峰、秀巖勝跡作典型化加工，使其成為“集千里之峻，于咫尺盆盈”的唯美藝術(shù)品，濃縮在一個個方寸之中，供人觀賞神思，陶冶情操。孟河斧劈石盆景制作材料以斧劈石為主，輔助材料有底盆及放置盆景的木幾、黃沙、顏料、膠水以及木植物等物具、制品。

產(chǎn)品特點

常州市新北區(qū)孟河鎮(zhèn)小黃山瀕臨長江，經(jīng)過千萬年風(fēng)化，形成了千奇百怪的片石，人稱“斧劈石”，是制作盆景的上乘材料。斧劈石造景藝術(shù)是省級非遺，魏達榮老先生是常州斧劈石非遺傳人，祖?zhèn)魇炙?，以魏達榮、魏玉宇為代表性傳承人的孟河斧劈石盆景工藝，已積累各類大、中、小、微型作品近萬件。

孟河斧劈石盆景是中華盆景藝術(shù)苑內(nèi)、根植于常州特殊地形條件下綻放的一束奇葩。孟河斧劈石盆景以其獨樹一幟的微觀山水形象和藝術(shù)風(fēng)格，以及其所具有的獨特的藝術(shù)美感、欣賞價值、中外文化交流價值、實用價值，而廣受人們的青睞和喜愛。

歷史民俗

斧劈石,源于中華民族神活傳說,西嶽華山上的女神三圣母因愛慕書生劉彥昌的容貌才華,私結(jié)連理,其兄二郎神以違犯天條罪將三圣母壓在西峰巨石下,三圣母石下產(chǎn)子,取名沉香,長大成人受仙師指點,執(zhí)神斧劈開巨石,母子團圓。

早在1000多年前的宋代,孟河人就用斧劈石精制盆景,作為貢品晉獻皇室,現(xiàn)在北京故宮博物院尚有珍藏。但這種精致典雅孟河斧劈石盆景,因而被看作陽春白雪而少人問津,頻于夫傳。一千多年以來,非遺文化孟河斧劈石盆景藝術(shù)一直深在閨處沒人識,直到二十世紀八十年代改革開放之初，這項非遺文化孟河斧劈石盆景藝術(shù)，終于重新登入文化藝術(shù)的殿堂，使孟河斧劈石盆景藝術(shù)在人間再現(xiàn)輝煌。一位常州孟河人魏達榮將自己祖?zhèn)鞯氖炙?，在他的手上得以起死回生發(fā)揚光大,使項這非遺文化煥然一新重放光彩。1978年,時任孟河鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣站魏達榮站長，開發(fā)還原了這項早失傳的非遺文化孟河斧劈石盆景藝術(shù)。魏達榮看準了這門獨門“天下斧劈石皆出孟河”這一得天獨厚的小黃山斧劈石的片石資源，將失傳已久的制作工藝重新開發(fā)研制出來,把已埋沒很久的非遺文化瑰寶技藝開發(fā)出來，使它煥發(fā)出應(yīng)有的光彩藝術(shù)。

獲獎榮譽

2016年，孟河斧劈石盆景制作工藝成功入選第四批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。